400件新出土文物鉴往知远

　上图：右侧为铜镀金双龙钮云龙纹编钟，编钟是先秦以来历代宫廷雅乐沿用的重器，体现了顺应天地之道而形成的礼乐文化。 左下图：玉雕太平有象，寓意国泰民安。 右下图：清代霁青釉金彩“海晏河清”尊，海晏河清指黄河水流澄清、大海风平浪静，寓意天下太平。 刘同华 摄

　　秋天的北京，在五彩斑斓中展现出一种独有的壮美。北京的秋天是实在的，看得见、摸得着，让人感受得实实在在。国庆期间精彩纷呈的文博大展，更是让人们得以欣赏一道道文化盛宴。这其中，引起很多人关注的，应当属由故宫博物院与中国国家博物馆共同主办的“和合共生——故宫·国博藏文物联展”。行走在展厅中，看着一件件厚重饱满的文物，就如同翻看中华大地上书写的文明篇章。

　　本次展览是故宫博物院与中国国家博物馆的首次文物联展，为公众奉献出一场主题鲜明、视角宏大、内涵丰厚、形式独特的文化盛宴。未来，故宫将与国博在更多领域开展深度合作，共同为弘扬中华优秀传统文化、坚定文化自信贡献博物馆人的力量。

　　礼乐体现着致中和的哲学思想

　　早在夏商周时期，我们的古人就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护人伦和谐。《庄子》记载：“黄帝有《咸池》，尧有《大章》，舜有《大韶》，禹有《大夏》，汤有《大濩》。”到了周代，礼乐文明集此前数代之大成，逐步完善起来。这时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。

　　在这次展览中，有一套铜镀金双龙钮云龙纹编钟，以其弘大庄严的气质格外引人瞩目。编钟是先秦以来历代宫廷雅乐沿用的“乐悬”重器，明清时期专用于规格最高的中和韶乐，仅用于中祀以上坛庙的祭祀典礼和国家朝会殿陛典礼。

　　这套铜镀金双龙钮云龙纹编钟范铜铸造，表面镀金，16枚编钟外形尺寸完全相同，以钟体厚薄为次区分音程，钟体愈薄发音愈低，分别对应乐律中的十二正律、四倍律。使用时，区分音律的阴阳、高低，分别悬挂于上下两层架上，即上层八阳音、下层八阴音，均按低音至高音的顺序悬挂。

　　“中和韶乐”都是沿袭自先秦以来的历代宫廷雅乐。所谓“中和”，即中正平和的意思，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也”，中国文化传统以“致中和”为最高理想。韶乐，相传是大舜时期的乐舞，被孔子推尊为尽善尽美的雅乐最高典范。

　　央视有一档节目《如果国宝会说话》，在以曾侯乙编钟为主角的一集中，一段没有旁白、配乐的原始音响记录，让不少网友听到泪目：“这是跨越千年而不朽的声音”，“感觉它们在敲击我的灵魂”……这就是曾侯乙编钟乐声。

　　曾侯乙编钟是礼乐重器，是迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟，代表了中国先秦礼乐文明与青铜器铸造技术的伟大成就。1986年，为使沉睡了两千多年的“地下音乐殿堂”重放异彩，经国家文物局特批，用出土的曾侯乙编钟、编磬原件演奏，录制成《千古绝响》和《欢乐颂》两张唱片。这段珍贵的录音，就收藏在中国艺术研究院的中国传统音乐录音档案中，公元前5世纪的中华礼乐文明由此得以再现、流传。

　　无论是现场展出的珍贵礼乐器物，还是其他的音乐资料，都让人感受到数千年的中国礼乐文明，至今仍有其强大的生命力。